Το βίντεο με τους εξωγήινους που εντοπίστηκαν στο Λας Βέγκας είναι απολύτως «αυθεντικό», λέει ειδικός – «Δεν μπορείτε να το αρνηθείτε»

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b></b></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPIu75A2lZ3l2SNs_hCwGcYC5RGKIahv4w3SnGGa4maAQdUOF9Ycd8BEM9nmUblUa4SGPG0RyRqn0tFXrrJsJ4-RBsZjiBt_CIxmPH0e9O6D0ZfHpvju_dcFFQlOoMVnKsbr9zWtqJj96EXtPiT__HrSex-i4wSHqBujBCkyMPXY32HK9pYfryGj8S6E4/s900/las_vegas_eksogioini.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="900" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPIu75A2lZ3l2SNs_hCwGcYC5RGKIahv4w3SnGGa4maAQdUOF9Ycd8BEM9nmUblUa4SGPG0RyRqn0tFXrrJsJ4-RBsZjiBt_CIxmPH0e9O6D0ZfHpvju_dcFFQlOoMVnKsbr9zWtqJj96EXtPiT__HrSex-i4wSHqBujBCkyMPXY32HK9pYfryGj8S6E4/w640-h426-rw/las_vegas_eksogioini.jpg" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br />Μυστήριο με βίντεο που κατέγραψε παράξενα πλάσματα</b></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Viral έχει γίνει ένα βίντεο από μια υποτιθέμενη συνάντηση με εξωγήινους έξω από σπίτι στο Λας Βέγκας από το 2023, το οποίο -όπως υποστηρίζουν ειδικοί- δεν φαίνεται να είναι ψεύτικο.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"> «Μόλις το δεις, δεν μπορείς να το αρνηθείς», είπε ο εξεταστής αποδεικτικών στοιχείων, Scott Roder, στο κανάλι News Nation.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">«Δεν έχει γίνει επεξεργασία. Αυτό είναι ένα πρωτότυπο βίντεο. Προσπαθήσαμε να το εξετάσουμε για να δούμε αν υπήρχε κάτι που προστέθηκε στο βίντεο. Όλα τα αποτελέσματα έδειξαν ότι ήταν αυθεντικό», είπε.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Το εν λόγω κλιπ τραβήχτηκε τη νύχτα μεταξύ 30ής Απριλίου και 1ης Μαΐου πέρυσι, από τον έφηβο Angel Kenmore, ο οποίος προηγουμένως είχε αναγνωριστεί ως Angel Gomez από ορισμένα μέσα ενημέρωσης.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Kenmore κάλεσε τον αριθμό έκτακτης ανάγκης γύρω στις 23:50, την ίδια στιγμή που ένας αστυνομικός του Λας Βέγκας ανέφερε ένα φευγαλέο αντικείμενο στον ουρανό.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #454648; line-height: 26px; margin-bottom: 16px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η American Meteor Society είπε ότι <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; text-rendering: optimizelegibility;">η λάμψη φάνηκε μέχρι την Καλιφόρνια και τη Γιούτα</strong>.</span></p><p style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; box-sizing: border-box; color: #454648; line-height: 26px; margin-bottom: 16px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Όταν ο Kenmore και η οικογένειά του πήγαν να δουν το βίντεο που είχαν τραβήξει, παρατήρησαν <strong style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; text-rendering: optimizelegibility;">μια ανεξήγητη κίνηση πάνω από έναν φράχτη στα δεξιά της οθόνης</strong>. Η κίνηση έκανε την οικογένεια να τραπεί σε φυγή τρομοκρατημένη.</span></p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="554" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/HxaToM9CTi4" title="Las Vegas 'giant creature' possible 'alien' video is original: Evidence expert | Banfield" width="590"></iframe><br />

Το βίντεο με τους εξωγήινους που εντοπίστηκαν στο Λας Βέγκας είναι απολύτως «αυθεντικό», λέει ειδικός – «Δεν μπορείτε να το αρνηθείτε»

Μυστήριο με βίντεο που κατέγραψε παράξενα πλάσματα Viral έχει γίνει ένα βίντεο από μια υποτιθέμενη συνάντηση με εξωγήινους έξω από σπίτι στο...

Read more »

Πώς θα είναι η Σελήνη το 2100 -Τα υπόγεια σπίτια, το σιδηροδρομικό δίκτυο, τα ρομπότ και οι κάθετοι κήποι

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaf1J-9D5Kfeksf3ljxlFVJySzOODB58xQ7LrI8xw5f9YMnUXTT3XISkZnDsRDDl3IuAUyRrHtZ0iniWL4oW6cdmqzYu7jvpv-BYxKqcNq4CgU8xMfbEgzNsrK_Cn2ZQ7DCFmGMrcFDTHTztjN9TZKnTE97k56xzeI6_VWGcb4Nmt-HpF2qgNCvq1DWa4/s1290/astronaftis-planitis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="645" data-original-width="1290" height="320" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaf1J-9D5Kfeksf3ljxlFVJySzOODB58xQ7LrI8xw5f9YMnUXTT3XISkZnDsRDDl3IuAUyRrHtZ0iniWL4oW6cdmqzYu7jvpv-BYxKqcNq4CgU8xMfbEgzNsrK_Cn2ZQ7DCFmGMrcFDTHTztjN9TZKnTE97k56xzeI6_VWGcb4Nmt-HpF2qgNCvq1DWa4/w640-h320-rw/astronaftis-planitis.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /><b>Σπίτια που μοιάζουν με αυτά των Hobbit, ρόβερ «Jeep», ρομπότ και κάθετοι κήποι θα μπορούσαν να επιτρέψουν στους ανθρώπους να ζήσουν άνετα στη Σελήνη μέχρι το 2100, όπως αποκαλύπτει η The Sun.</b></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Χώρες σε όλο τον κόσμο μάχονται για τη διεκδίκηση του νότιου πόλου της Σελήνης - που λέγεται ότι είναι γεμάτος «μυστήριο, επιστήμη και ίντριγκα».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ενώ η Σελήνη δεν μπορεί να ανήκει νομικά σε κάποιο έθνος ή οργανισμό, όποιος δημιουργήσει εκεί μια βάση θα έχει ένα κομμάτι ακίνητης περιουσίας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Βασικοί παράγοντες, όπως η Nasa, η Κίνα, η Ρωσία, η Ινδία και ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Διαστήματος έχουν πρόσφατα εντείνει τις προσπάθειες για τη δημιουργία μιας πιο μόνιμης ανθρώπινης παρουσίας στη Σελήνη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο κόσμος γίνεται μάρτυρας πολλαπλών προσπαθειών για την «αρπαγή» του νότιου πόλου της Σελήνης, καθώς πιθανώς περιέχει πάγο - έναν ανεκτίμητο πόρο για μελλοντική εξερεύνηση.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Martin Barstow, καθηγητής αστροφυσικής και διαστημικής επιστήμης στο Πανεπιστήμιο του Leicester, περιέγραψε πώς θα μπορούσε να είναι η περιοχή σε 76 χρόνια.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Τι υποστηρίζει καθηγητής αστροφυσικής</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Μιλώντας στην εφημερίδα The Sun, είπε ότι ο πάγος στους πόλους της Σελήνης θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για την παραγωγή ζωτικής σημασίας προμηθειών, όπως οξυγόνο και νερό.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">«Αν θέλετε να βρίσκεστε εκεί πιο μόνιμα, τότε πρέπει να δημιουργήσετε υποδομές που πρέπει να τροφοδοτούνται από τη Γη. Αυτό είναι ακριβό. Έτσι, πρέπει επίσης να υπολογίσετε πόσα από αυτά μπορείτε να κατασκευάσετε στη Σελήνη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Νομίζω ότι αυτό που θα διαπιστώσετε είναι ότι υπάρχει μεγάλη δραστηριότητα κοντά στους πόλους, όπου είναι πιθανό να υπάρχουν πηγές πάγου από τις οποίες μπορείτε να παρασκευάσετε οξυγόνο και από τις οποίες μπορείτε να εξάγετε νερό», ανέφερε χαρακτηριστικά.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Οι κρίσιμες προμήθειες θα μπορούσαν, μέχρι το τέλος του αιώνα, να χρησιμοποιηθούν για τη συντήρηση έως και 100 ανθρώπων στη Σελήνη, δήλωσε ο καθηγητής Barstow.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ορισμένοι άνθρωποι θα βρίσκονται εκεί για ερευνητικούς σκοπούς, ενώ άλλοι θα βρίσκονται εκεί για εμπορικούς λόγους. Θα μπορούσαν επίσης να υπάρξουν κάποιοι «πολύ πλούσιοι» τουρίστες.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Τα μελλοντικά σπίτια στη Σελήνη θα μπορούσαν να μοιάζουν με τρύπες των Χόμπιτ, θαμμένες στο έδαφος / Φωτογραφία: Shutterstock</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiodCCDjgO-rEk3MR6XK3eryMb01MdPd-BF-Wsb8W6YMEzT6QMmF9sPmBDF5FMjfWUX3SGtdpygOsvzoESfNvn7ZsiiJGIH5uh0JPtWnhJnm4jE67sHD7TBVZulWgUmBE_lriAWXceDLheCbk7R0t7QtmO0WXip-qbdbk9dW6Ke5-kQmqdh7l3l_f57P5s/s960/hobbit-holes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiodCCDjgO-rEk3MR6XK3eryMb01MdPd-BF-Wsb8W6YMEzT6QMmF9sPmBDF5FMjfWUX3SGtdpygOsvzoESfNvn7ZsiiJGIH5uh0JPtWnhJnm4jE67sHD7TBVZulWgUmBE_lriAWXceDLheCbk7R0t7QtmO0WXip-qbdbk9dW6Ke5-kQmqdh7l3l_f57P5s/w640-h426-rw/hobbit-holes.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο καθηγητής Barstow εκτίμησε ότι η μετάβαση στη Σελήνη θα μπορούσε να κοστίσει δεκάδες εκατομμύρια ευρώ- το κόστος της μετάβασης σε χαμηλή γήινη τροχιά.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Καθώς δεν υπάρχει ατμόσφαιρα στη Σελήνη, όποιος θέλει να ζήσει εκεί το 2100 θα πρέπει να ζήσει σε κάποιο είδος κλειστού περιβάλλοντος.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η έμπνευση θα μπορούσε να ληφθεί από τον Διεθνή Διαστημικό Σταθμό - τον μεγαλύτερο διαστημικό σταθμό που κατασκευάστηκε ποτέ - ο οποίος βρίσκεται σήμερα σε χαμηλή γήινη τροχιά.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Οι χώροι διαβίωσης στο διαστημικό σταθμό μοιάζουν με μια συλλογή από σωλήνες που ενώνονται μεταξύ τους με ενότητες που μπορούν να προστεθούν με την πάροδο του χρόνου.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Οποιαδήποτε μελλοντική σεληνιακή βάση θα πρέπει πιθανότατα να είναι θαμμένη στο έδαφος ως μέσο προστασίας των ανθρώπων από την ακτινοβολία, η οποία αποτελεί μεγαλύτερη απειλή στη Σελήνη απ' ό,τι στον διαστημικό σταθμό.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο καθηγητής Barstow εξήγησε: «Η χαμηλή γήινη τροχιά είναι σχετικά ασφαλές περιβάλλον από άποψη ακτινοβολίας. Μόλις βγούμε έξω από αυτή τη ζώνη, και σίγουρα μέχρι τη Σελήνη, πρέπει να προστατεύσουμε τους ανθρώπους από την ακτινοβολία.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αυτό πιθανόν να συνεπάγεται τη συσσώρευση πολλών υλικών από τη σεληνιακή επιφάνεια πάνω σε οτιδήποτε κατασκευαστεί. Οπότε θα μοιάζει λίγο περισσότερο με μια τρύπα Χόμπιτ, αν θυμάστε τον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Έχουν ήδη δρομολογηθεί σχέδια για την ανάπτυξη ενός σιδηροδρομικού δικτύου για λειτουργία στη Σελήνη, το οποίο θα μπορεί να μεταφέρει ανθρώπους και προμήθειες.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv15QzDcpKqyHc7b8VIzGrh2nx8Dde14MBfQtRVgVhQ-w9-E4dF0b_FYBOTQO-BOLVz0aATBVFDqnZUZcjlN4fUtS3B2PDXJYEYqt7DTFbMcIXWKb49qZsglgJSmLAshcUZY6BoAZudZJiXmlEy1ss1Ngim-yhUCfqeeiSo9ICgiMzZOks2TeikYJGN-A/s960/astronaustis-feggari_0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="648" data-original-width="960" height="432" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv15QzDcpKqyHc7b8VIzGrh2nx8Dde14MBfQtRVgVhQ-w9-E4dF0b_FYBOTQO-BOLVz0aATBVFDqnZUZcjlN4fUtS3B2PDXJYEYqt7DTFbMcIXWKb49qZsglgJSmLAshcUZY6BoAZudZJiXmlEy1ss1Ngim-yhUCfqeeiSo9ICgiMzZOks2TeikYJGN-A/w640-h432-rw/astronaustis-feggari_0.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο καθηγητής Barstow είπε ότι οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούν επίσης οχήματα σεληνιακού οχήματος που μοιάζουν με τζιπ για να μετακινούνται, αλλά θα πρέπει να οδηγούν πιο αργά και με μεγαλύτερη προσοχή από ό,τι στη Γη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η επιφάνεια της Σελήνης είναι τραχιά και καλυμμένη με κρατήρες.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Οι κάτοικοι της Σελήνης θα πρέπει να υποστηρίζονται από ρομπότ που είναι αυτόνομα αλλά μπορούν επίσης να ελέγχονται, τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό, από ανθρώπους.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Δεν θα μοιάζουν πολύ με τους ανθρώπους, αλλά θα έχουν χέρια για να πιάνουν και να μετακινούν πράγματα, καθώς και κάμερες, όργανα για να κάνουν μετρήσεις και άλλα χρήσιμα χαρακτηριστικά.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο καθηγητής Barstow δήλωσε σχετικά: «Προβλέπω ότι είναι πιθανό να αναπτυχθεί ένα είδος υβριδικού τρόπου εργασίας ανθρώπου-ρομπότ στη Σελήνη. Τα ρομπότ θα μπορούν να πηγαίνουν στα πιο επικίνδυνα μέρη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Μπορούν να υπάρχουν στην επιφάνεια χωρίς υποστήριξη ζωής για μεγάλα χρονικά διαστήματα και νομίζω ότι αυτή η σχέση θα είναι απολύτως κρίσιμη για το πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα στη Σελήνη στο μέλλον».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Πώς μπορούν να φτάσουν οι άνθρωποι στο Φεγγάρι</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Οι άνθρωποι που θα πάνε στη Σελήνη μόνο για διακοπές ή για εμπορικούς λόγους, θα μπορούσαν να φτάσουν εκεί με οχήματα όπως το Falcon 9, που σχεδιάστηκε από τη SpaceX για να μεταφέρει φορτίο και πλήρωμα σε τροχιά γύρω από τη Γη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η SpaceX του Έλον Μασκ έχει προσγειώσει με επιτυχία τους προωθητήρες Falcon 9 273 φορές, από τη Δευτέρα 25 Μαρτίου.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο σεληνιακός τουρισμός το 2100 μπορεί να είναι μόνο για τους υπερπλούσιους, αλλά είναι απίθανο οι ταξιδιώτες να τρώνε σαν βασιλιάδες ή βασίλισσες.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Τα κατεψυγμένα και προσυσκευασμένα γεύματα και ποτά θα εξακολουθούν πιθανότατα να αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος της διατροφής ενός ατόμου, αλλά ο καθηγητής Barstow προβλέπει ότι η αύξηση του «πρακτικού όγκου» των προϊόντων μπορεί να καταστεί δυνατή σε διάστημα μιας ή δύο δεκαετιών.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Πέρυσι, οι επιστήμονες μπόρεσαν να καλλιεργήσουν κρίταμο - ένα μικρό ανθοφόρο φυτό της ίδιας οικογένειας με το κουνουπίδι και το μπρόκολο - σε 12 δείγματα εδάφους της Σελήνης από τις προσεδαφίσεις του Apollo 11, 12 και 17 στη Σελήνη.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Τα λαχανικά και τα φρούτα θα μπορούσαν να καλλιεργούνται κάθετα στη Σελήνη στο μέλλον, καθώς οι κήποι θα είναι πιο συμπαγείς, χρησιμοποιώντας τεχνητό φως.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>Ερευνητές στις ΗΠΑ κατάφεραν να αναπτύξουν φυτά σε δείγματα εδάφους από τη Σελήνη / Φωτογραφία: Tyler Jones/UF/IFAS via AP</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisP-7bIoPTJofaeiynRQGXAd3RB9GGQp5SXFvVujrbPUiYhcz9c59UduDD9IgiZt4ScyerpdE-Evkxu4v1SiMPN1feVg_cM1_LkW7draiQOsboQrK1_fq9vIdJCnNja5AJ4ZTNDlhsL9SF8hlnOYtY-7NWIvgOqr3umBW_1N1Br8ESTm2JrpZRt12hy9o/s960/epistimonas-fyto-seliniako-xoma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="960" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisP-7bIoPTJofaeiynRQGXAd3RB9GGQp5SXFvVujrbPUiYhcz9c59UduDD9IgiZt4ScyerpdE-Evkxu4v1SiMPN1feVg_cM1_LkW7draiQOsboQrK1_fq9vIdJCnNja5AJ4ZTNDlhsL9SF8hlnOYtY-7NWIvgOqr3umBW_1N1Br8ESTm2JrpZRt12hy9o/w640-h426-rw/epistimonas-fyto-seliniako-xoma.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Λόγω του τρόπου με τον οποίο η περιστροφή της Σελήνης είναι κλειδωμένη με την τροχιά της γύρω από τη Γη, ένας μήνας στη Σελήνη αποτελείται από δύο εβδομάδες ηλιακού φωτός που ακολουθούνται από δύο εβδομάδες απόλυτου σκοταδιού.</span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Επομένως, οι μελλοντικοί ταξιδιώτες ίσως χρειαστεί να σκεφτούν προσεκτικά τις ημερομηνίες του ταξιδιού τους, αν θέλουν λίγη ηλιοφάνεια.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο καθηγητής Barstow δήλωσε: «Μια από τις πραγματικές προκλήσεις της εργασίας στη Σελήνη είναι η ενέργεια. Νομίζουμε ότι είναι εύκολο να φέρουμε ηλιακούς συλλέκτες εκεί πάνω, και ναι, λειτουργούν πολύ ωραία, αλλά λειτουργούν μόνο για δύο εβδομάδες. Έτσι, οι ηλιακοί συλλέκτες δεν είναι πραγματικά πολύ χρήσιμοι για τις δύο εβδομάδες που δεν έχεις καθόλου ηλιοφάνεια».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Πιθανότατα θα υπάρξουν «πολλά» μικρά αρθρωτά πυρηνικά εργοστάσια στη Σελήνη που θα χρειαστούν για να υποστηρίξουν την ανθρωπότητα το 2100, πρόσθεσε.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο αγώνας των εθνών για τον νότιο πόλο της Σελήνης</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο νότιος πόλος της Σελήνης έχει προκαλέσει το ενδιαφέρον διαστημικών εθνών, όπως η Ινδία, η Ρωσία, η Κίνα και οι ΗΠΑ.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Πέρυσι, η Ινδία έγραψε ιστορία, καθώς έγινε η πρώτη χώρα που προσεδαφίστηκε κοντά στη νότια περιοχή.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Λίγες ημέρες νωρίτερα, η Ρωσία έκανε επίσης μια προσπάθεια προσγείωσης στο νότιο πόλο, η οποία κατέληξε σε αναγκαστική προσγείωση.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η αποστολή Artemis III της Nasa πρόκειται να εξερευνήσει μια περιοχή κοντά στο νότιο πόλο της Σελήνης.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η αποστολή αποτελεί σημαντικό μέρος ενός πολυετούς σχεδίου για την κατασκευή μιας μόνιμης σεληνιακής βάσης μέχρι το τέλος της δεκαετίας.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://www.iefimerida.gr/zoi/selini-pos-tha-einai-2100">πηγη</a><br /></span></p>

Πώς θα είναι η Σελήνη το 2100 -Τα υπόγεια σπίτια, το σιδηροδρομικό δίκτυο, τα ρομπότ και οι κάθετοι κήποι

Σπίτια που μοιάζουν με αυτά των Hobbit, ρόβερ «Jeep», ρομπότ και κάθετοι κήποι θα μπορούσαν να επιτρέψουν στους ανθρώπους να ζήσουν άνετα στ...

Read more »

Δολοφονίες, συμμορίες και ξύλο για πόρνες στην Αρχαία Αθήνα

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b></b></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsXn2M7Kp6qNEPTlMYmxE15CzYJEgSO42yoV9uXwKuwj8p7QF9XlfehREdObugaKsDhS5iRCaCoQWi7QDBuIUqSpHnCguLmIrz3Nt6GOdOubqgvrd3V_AW6eswgoYLPK8eYRRfC4CWtMO7XbmmwYXcla917dCHiMog22hdJ_MUjN3OP8Xatlex5lJZHqM/s2000/Arxaia-Athina_restored.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1332" data-original-width="2000" height="426" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsXn2M7Kp6qNEPTlMYmxE15CzYJEgSO42yoV9uXwKuwj8p7QF9XlfehREdObugaKsDhS5iRCaCoQWi7QDBuIUqSpHnCguLmIrz3Nt6GOdOubqgvrd3V_AW6eswgoYLPK8eYRRfC4CWtMO7XbmmwYXcla917dCHiMog22hdJ_MUjN3OP8Xatlex5lJZHqM/w640-h426-rw/Arxaia-Athina_restored.jpeg" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b><br />Αληθινές ιστορίες από την παρανομία και τον υπόκοσμο της Κλασικής Περιόδου.</b></span><p></p><div class="article__prologue" style="background-color: white; box-sizing: inherit; line-height: 1.77778em; margin-bottom: 41px;"><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">εν λέμε κάτι καινούργιο, εννοείται ότι όπως σε κάθε κοινωνία, έτσι και στην αρχαία αθηναϊκή θα υπήρχε  έγκλημα και υπόκοσμος, αλλά πόσο μαγικό στην περίπτωσή μας, όλο αυτό να περιγράφεται μέσα απ’ τους λόγους του Δημοσθένη, του Ισοκράτη και του Λυσία.</span></p></div><div class="inarticle_component ads_element" style="background-color: white; box-sizing: inherit; text-align: center;"></div><div class="paragraph" style="background-color: white; box-sizing: inherit; line-height: 1.77778em;"><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Για να πάρουμε, λοιπόν, μία ιδέα από Αρχαία Αθήνα, ρίχνουμε μία ματιά στους<strong style="box-sizing: inherit;"> δικανικούς λόγους</strong> της εποχής, γεμάτοι από δολοφονίες, ξυλοδαρμούς και ένα σωρό άλλα εγκλήματα και απατεωνιές</span></p></div><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Δες μερικές αληθινές ιστορίες απ’ την παρανομία της εποχής:</span><strong style="box-sizing: inherit;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Δολοφόνος</span></strong></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ένα κάθαρμα της εποχής, κάποιος Διοκλής ιδιοποιείται με το έτσι θέλω μία κληρονομιά και προκειμένου να ξεφορτωθεί τον νόμιμο διεκδικητή της που ετοιμαζόταν να τον τρέξει στα δικαστήρια, διατάζει έναν δούλο του να τον δολοφονήσει. Ο δούλος όντως τον σκοτώνει και ο Διοκλής, για να τον προστατέψει -αλλά κυρίως για να προστατέψει το τομάρι του- τον κρύβει σε κάποια πόλη, μακριά απ’ την Αθήνα. Στη συνέχεια, για να θολώσει τα νερά κατηγορεί τη χήρα του δολοφονημένου ότι αυτή τον σκότωσε. Το περιστατικό περιγράφεται σε μία ομιλία του <strong style="box-sizing: inherit;">Ισαίου</strong> (420-352 π.Χ), την <strong style="box-sizing: inherit;"><em style="box-sizing: inherit;">Περί Κίρωνος</em></strong> και από ό, τι φαίνεται, ξεκινάμε καλά.</span></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: normal; line-height: 1.36364em; margin: 0px auto 9px; padding-top: 22px; text-align: justify;"><strong style="box-sizing: inherit;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο εφοπλιστής που προσπάθησε να βυθίσει το πλοίο του</span></strong></h2><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"></p><div class="attachment-container wp-caption landscape" style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-left: -150px; max-width: calc(100% + 150px); min-width: 100%; padding-bottom: 45px; padding-top: 20px; text-align: right; width: calc(100% + 150px) !important;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img alt="Αρχαία Αθήνα" class="alignnone size-full wp-image-566781 enable-slick-lightbox" height="661" loading="lazy" sizes="(max-width: 810px) 100vw, 810px" src="https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1184844896.jpg" srcset="https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1184844896.jpg 810w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1184844896-300x245.jpg 300w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1184844896-768x627.jpg 768w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1184844896-150x122.jpg 150w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; cursor: pointer; display: inline-block; height: auto; max-width: 100%; min-width: 100%; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: middle;" width="810" /></span></div><span class="image_credits wp-caption-text" style="box-sizing: inherit; color: #888888; display: block; letter-spacing: 0.02em; line-height: 1.5em; margin: 7px 0px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">© iStock</span></span></div><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Και εκείνη την εποχή τα εγκλήματα ποικίλαν και για να το καταλάβουμε καλύτερα αυτό, θα μιλήσουμε για ένα περιστατικό που θυμίζει πολύ «υπόθεση Ρίχτερ», Κούρκουλο μαινόμενο μέσα σε ένα κρεσέντο αταλαντοσύνης και Κατράκη που πνίγει τους ίδιους τους ναυτικούς του για την αποζημίωση.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Κάποιος Ηγίστρατος είχε ένα καράβι και μαζί με τον συνεργό του, κάποιον Ζηνόθεμι, θα παραλάβουν κάποια εμπορεύματα προκειμένου να τα μεταφέρουν δια θαλάσσης (προφανώς). Αυτοί όμως θα τα στείλουν με ασφάλεια στο σπίτι τους στη Μασσαλία (Ελλάδα είναι μέχρι την Γαλλία) και θα αποφασίσουν να βουλιάξουν το πλοίο τους, μετά από μερικές ημέρες ταξιδιού, έτσι για το ξεκάρφωμα. Να κάνουν δηλαδή ότι δήθεν το φορτίο χάθηκε μαζί με το πλοίο που βούλιαξε.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Όσο βρίσκονται στη θάλασσα, λοιπόν, και το ταξίδι βρίσκεται σε εξέλιξη, ο Ηγίστρατος θα κατέβει στο αμπάρι και θα προσπαθήσει να ανοίξει μία τρύπα. Οι υπόλοιποι επιβάτες όμως θα τον πάρουν χαμπάρι και εκείνος, προκειμένου να γλιτώσει απ’ το λιντσάρισμα, θα βουτήξει στη θάλασσα, από όπου όμως τελικά δεν θα τη γλιτώσει (γενικά). Κάτι το σκοτάδι, κάτι ότι έπεσε σε λάθος μέρος, μακριά από εκεί όπου σερνόταν η βοηθητική βάρκα πίσω απ’ το πλοίο, τελικά θα πνιγεί.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αυτή η πλεκτάνη περιγράφεται με κάθε λεπτομέρεια στον λόγο του <strong style="box-sizing: inherit;">Δημοσθένη</strong> με τίτλο <em style="box-sizing: inherit;"><strong style="box-sizing: inherit;">Κατά Ζηνοθέμιδος</strong></em>, όπου και αποδεικνύεται ότι οι δύο αρχαίοι άνθρωποι του επιχειρείν, ήθελαν με τη δικαιολογία κάποιας πιθανής καταιγίδας ή κάποιου ύφαλου, να δημιουργήσουν την εντύπωση ότι το καράβι δεν άντεξε και έφυγε για τον πάτο. Οι υπόλοιποι επιβάτες όμως, όταν κατάλαβαν ότι ένας τρελός έσκαβε στο αμπάρι για να τους βυθίσει, δεν έδειξαν να συμμερίζονται και τόσο τον ενθουσιασμό τους για την πρωτότυπη ιδέα τους.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Εντρεπρενέρς. Δεν τους εκτίμησε ποτέ πραγματικά αυτός ο γιδότοπος.</span></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: normal; line-height: 1.36364em; margin: 0px auto 9px; padding-top: 22px; text-align: justify;"><strong style="box-sizing: inherit;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Γιωτοσυκοφάντες</span></strong></h2><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ένα ακόμη φονικό συναντάμε και στον <strong style="box-sizing: inherit;">Ισοκράτη</strong> ή μάλλον, παραλίγο φονικό, γιατί η υπόθεση πιο πολύ θυμίζει κακό σκετσάκι μέτριου YouTuber που σύντομα θα αρχίσει τις live αρπαχτές. Δυο τύποι, ο Καλλίμαχος και ο Κρατίνος, έχουν κάποιες διαφορές και προκειμένου ο πρώτος να τελειώνει με τον δεύτερο, παίρνει την ίδια του τη δούλα, την κρύβει στο υπόγειο και κατηγορεί τον Κρατίνο ότι την σκότωσε, σπάζοντάς της το κεφάλι.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Κρατίνος, αν και μαθαίνει ότι ο Καλλίμαχος είναι έτοιμος να τον κατηγορήσει για ένα τόσο σοβαρό έγκλημα στο δικαστήριο, δεν κάνει τίποτα και απλά περιμένει, ζεν εντελώς. Έτσι, τη μέρα της δίκης, όταν ο Καλλίμαχος και ο κουνιάδος του ορκίζονται μπροστά στο δικαστήριο ότι η δούλα τους είναι νεκρή, εκείνος πηγαίνει με φίλους του στο σπίτι του, το κάνουν άνω κάτω, τη βρίσκουν ολοζώντανη και τη σέρνουν στα δικαστήρια.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Τόσο άμπαλοι που σχεδόν τους λυπάσαι.</span></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: normal; line-height: 1.36364em; margin: 0px auto 9px; padding-top: 22px; text-align: justify;"><strong style="box-sizing: inherit;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ξυλοδαρμός στη μέση του δρόμου</span></strong></h2><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"></p><div class="attachment-container wp-caption landscape" style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-left: -150px; max-width: calc(100% + 150px); min-width: 100%; padding-bottom: 45px; padding-top: 20px; text-align: right; width: calc(100% + 150px) !important;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img alt="Αρχαία Αθήνα" class="alignnone size-full wp-image-566792 enable-slick-lightbox" height="502" loading="lazy" sizes="(max-width: 810px) 100vw, 810px" src="https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1256894502-1.jpg" srcset="https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1256894502-1.jpg 810w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1256894502-1-300x186.jpg 300w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1256894502-1-768x476.jpg 768w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1256894502-1-150x93.jpg 150w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; cursor: pointer; display: inline-block; height: auto; max-width: 100%; min-width: 100%; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: middle;" width="810" /></span></div><span class="image_credits wp-caption-text" style="box-sizing: inherit; color: #888888; display: block; letter-spacing: 0.02em; line-height: 1.5em; margin: 7px 0px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">© iStock</span></span></div><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Πληροφορίες για το πώς δρούσε μια συμμορία της εποχής μας έρχονται από τον <strong style="box-sizing: inherit;">Δημοσθένη </strong>στο λόγο του <em style="box-sizing: inherit;"><strong style="box-sizing: inherit;">Κατά Κόνωνο</strong></em>ς.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Υπήρχε, λοιπόν, ένας τύπος, ο Αρίστωνας, ο οποίος είχε μπει στο μάτι μιας τέτοιας παρέα χουλιγκάνων. Όσο ήταν όλοι μαζί στο στρατό έπεφτε θύμα της καφρίλας τους, αλλά όχι μόνος αυτός, σχεδόν όποιος μιλούσε ελληνικά (αρχαία). Οι τύποι αυτοί γίνονταν λιώμα απ’ το πρωί, τα βάζανε και χτυπούσανε τους πάντες, πετώντας ακόμη και στο κεφάλι τους τα καθίκια τους (ξέρεις, αυτά τα σκεύη μέσα στα οποία έκαναν την ανάγκη τους οι αρχαίοι). Κάποτε, λοιπόν, τα έβαλαν και αποκλειστικά μαζί του επειδή τους κάρφωσε στους ανώτερούς τους, εισβάλλοντας στη σκηνή του και ξυλοκοπώντας τον άγρια.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Τα χειρότερα όμως για τον Αρίστωνα ήρθαν λίγο καιρό αργότερα. Μια μέρα, καθώς περπατούσε στην πόλη παρέα με έναν φίλο του, τον Φανόστρατο, έπεσε στην αντίληψη του αρχηγού της συμμορίας, του Κτησία (γιου του Κόνωνα για τον οποίο έχει γραφτεί ο λόγος). Αυτός ο τραμπούκος τρέχει να φωνάξει τους υπόλοιπους χουλιγκάνους που κάπου τρώγανε, και να τι ακολούθησε, σύμφωνα με όσα διηγήθηκε ο ίδιος ενώπιον του δικαστηρίου:</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">«Μόλις συναπαντηθήκαμε, κάποιος απ’ αυτούς, ένας που δεν τον γνώριζα, επιτίθεται στον Φανόστρατο και τον ακινητοποιεί, ενώ ο κατηγορούμενος Κόνων και ο γιος του και ο γιος του Ανδρομένη όρμησαν επάνω μου. Το πρώτο που έκαναν ήταν να μου βγάλουν το ιμάτιο. Έπειτα, αφού με ανέτρεψαν και με πέταξαν μέσα στο βόρβορο, με κακοποίησαν τόσο, ποδοπατώντας με και βιαιοπραγώντας εις βάρος μου, ώστε να μου σκίσουν το χείλος και να μου βουλώσουν τα μάτια. Με εγκατέλειψαν μάλιστα σε τέτοιο χάλι ώστε να μην μπορώ ούτε να σηκωθώ ούτε να μιλήσω. Και όπως ήμουνα πεσμένος κάτω, τους άκουγα που έλεγαν πολλά και φοβερά. Τα περισσότερα ήσαν βωμολοχίες (…) Αυτός (ο Κόνων), λοιπόν, μιμούμενος τα κοκόρια που νικούν, έκανε πως λαλεί, ενώ οι άλλοι του ζητούσαν, αντί με φτερά, να χτυπάει με τους αγκώνες τα πλευρά. Στη συνέχεια εγώ μεταφέρθηκα από περαστικούς στο σπίτι μου ημίγυμνος, ενώ αυτοί επήραν το ιμάτιό μου και εξαφανίστηκαν».</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Μαζεύουν τον Αρίστωνα από κάτω, τον πάνε σπίτι του, αλλά με το που τον βλέπει η μάνα του μέσα στο αίμα αρχίζει να ουρλιάζει. Τον τρέχουν τότε οι γείτονες σε ένα δημόσιο λουτρό, τον πλένουν, αλλά τίποτα αυτός, έτοιμος να χαιρετήσει για Άδη, δεν συνέρχεται με τίποτα. Τον πάνε τότε στο σπίτι ενός άλλου τύπου, και ενώ εκείνος καίγεται στον πυρετό για μέρες, κι έχει τρομερούς πόνους στην κοιλιά, ο φόβος να πεθάνει γίνεται πια ορατός. Σκέψου δηλαδή πόσο εύκολα πέθαιναν οι άνθρωποι, πριν ακόμα προχωρήσει η επιστήμη και ανακαλύψουν πώς να γκουγκλάρουν οι ίδιοι τις ασθένειές τους.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ευτυχώς πάντως, μια αιμορραγία φαίνεται θα αποσυμφορήσει την κατάστασή του και τελικά θα σωθεί. Με τα καθάρματα δεν μάθαμε ποτέ τι συνέβη, αν καταδικάστηκαν ή όχι.</span></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: normal; line-height: 1.36364em; margin: 0px auto 9px; padding-top: 22px; text-align: justify;"><strong style="box-sizing: inherit;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Συμμορίες</span></strong></h2><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ναι, η αρχαία Αθήνα είχε συμμορίες, χωρίς μηχανάκια, αλυσίδες και διαλόγους Πάνου Μιχαλόπουλου, αλλά είχαν και αυτές την καλτίλα που τους αναλογούσε. Σκέψου μόνο ότι μία απ’ τις πιο γνωστές συμμορίες τη λέγανε <strong style="box-sizing: inherit;">«Στητά Πέη»</strong> (Ιθύφαλλοι), πόση περηφάνια γι’ αυτόν τον τόπο; Αυτοί οι τύποι, μαζί με τους «Ψειριάρηδες», μία άλλη συμμορία, επιδίδονταν συνήθως στο να προκαλούν καυγάδες στους δρόμους της Αθήνας και μέσα στα πορνεία για τον έρωτα κάποιας (τι άλλο;) πόρνης.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ωστόσο, υπήρχε και μια τρίτη συμμορία πιο σκληρή, οι Τριβαλλοί οι οποίοι επιδίδονταν σε κλοπές πραγμάτων, όχι τόσο μεγάλης αξίας, αλλά που προκαλούσαν αποτροπιασμό στους θεοσεβούμενους της εποχής. Για παράδειγμα έκλεβαν τα αμελέτητα των γουρουνιών που προορίζονταν για θυσίες πριν από τη συνέλευση ή τα φαγητά απ’ τα Τρίστρατα της Εκάτης, δηλαδή φαγητά που προορίζονταν για τους φτωχούς και εναποθέτονταν ακριβώς πριν απ’ την αρχή κάθε μήνα, το τελευταίο βράδυ χωρίς σελήνη.</span></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: normal; line-height: 1.36364em; margin: 0px auto 9px; padding-top: 22px; text-align: justify;"><strong style="box-sizing: inherit;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Λαμογιές με τα εξοπλιστικά</span></strong></h2><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Επίσης ωραίες περιπτώσεις ήταν και οι υπεξαιρέσεις δημοσίου χρήματος, όπου εδώ έχουμε ένα περιστατικό όπου αφορούσε τα εξοπλιστικά προγράμματα της εποχής. Το 353 π.Χ ο θησαυροφύλακας του ταμείου για την κατασκευή πλοίων <strong style="box-sizing: inherit;">θα το σκάσει με τα χρήματα</strong>, δυόμιση τάλαντα, ποσό τεράστιο για την εποχή, αναστέλλοντας έτσι τον εξοπλισμό τριηρών. Ο προδότης θα διαφύγει στο εξωτερικό, θα καταφέρει να σβήσει τα ίχνη του και θα ζήσει το αμερικανικό όνειρο αιώνες πριν καν ανακαλυφθεί η Αμερική, τόσο μπροστά.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αυτό το γεγονός οδήγησε τον Δημοσθένη να τα βάλει με τον Ανδροτίωνα που εισήγαγε ψήφισμα να στεφανωθεί η Βουλή των Πεντακοσίων, παρότι δεν είχε κατορθώσει να κατασκευάσει τον απαιτούμενο αριθμό πλοίων. (Κυρίως όμως τα έβαλε μαζί του, γιατί ήταν πολιτικοί αντίπαλοι και όχι γιατί δεν παρέδωσε τις τριήρεις που έπρεπε ή γιατί το C4i που παρήγγειλε δεν λειτουργούσε, ας είμαστε ειλικρινείς).</span></p><h2 style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: normal; line-height: 1.36364em; margin: 0px auto 9px; padding-top: 22px; text-align: justify;"><strong style="box-sizing: inherit;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ξύλο για μια πόρνη</span></strong></h2><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"></p><div class="attachment-container wp-caption landscape" style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-left: -150px; max-width: calc(100% + 150px); min-width: 100%; padding-bottom: 45px; padding-top: 20px; text-align: right; width: calc(100% + 150px) !important;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><img alt="Αρχαία Αθήνα" class="alignnone size-full wp-image-566777 enable-slick-lightbox" height="561" loading="lazy" sizes="(max-width: 810px) 100vw, 810px" src="https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1220052224.jpg" srcset="https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1220052224.jpg 810w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1220052224-300x208.jpg 300w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1220052224-768x532.jpg 768w, https://media.oneman.gr/onm-images/iStock-1220052224-150x104.jpg 150w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; cursor: pointer; display: inline-block; height: auto; max-width: 100%; min-width: 100%; padding-bottom: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: middle;" width="810" /></span></div><span class="image_credits wp-caption-text" style="box-sizing: inherit; color: #888888; display: block; letter-spacing: 0.02em; line-height: 1.5em; margin: 7px 0px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">© iStock</span></span></div><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px;"></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Δύο Αθηναίοι, κολλητοί και με αποδείξεις (ο ένας βοήθησε τον άλλον να νικήσει με λαμογιά στα Διονύσια, ψηφίζοντας υπέρ του ως κριτής) εξαγόρασαν μια δούλα, ή για να είμαστε πιο ακριβείς, ο πρώτος την εξαγόρασε και συμφώνησε να τη μοιραστεί 50-50 με το φίλο του.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Τώρα γιατί συμφώνησε σε κάτι τέτοιο είναι λίγο περίπλοκο, έχει να κάνει με μια εισφορά που τους παρουσιάστηκε να πληρώσουν από κοινού, την «αντίδοση» που συμφώνησαν στη συνέχεια -κάτι σαν ανταλλαγή περιουσιών στην αρχαία Αθήνα- στο ότι το μετάνιωσαν μετά και ξαναδώσαν πίσω τις περιουσίες τους, γενικά είναι λίγο χάσιμο, αλλά δεν είναι εκεί το θέμα μας.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Το θέμα μας είναι ότι ο πρώτος δεν είχε καμία διάθεση να μοιραστεί πια την κοπέλα με τον φίλο του και όταν εκείνος έφτασε ένα βράδυ σπίτι του, λιώμα, παρέα με άλλους μεθυσμένους, με αυλητρίδες κτλ και θέλησε να κάνει με την παρέα του στη δούλα αυτά που κάνουν σε κάποιες εξτρήμ κατηγορίες στο Pornhub, έφαγε άκυρο.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Και έφαγε άκυρο και απ’ την κοπέλα, η οποία είχε αρχίσει να παριστάνει την ερωτευμένη στον πρώτο. Εκείνος την υποστήριξε, λέγοντας ότι είχε τελειώσει πια η «εκμίσθωσή» της, οπότε ήταν ελεύθερη να διαλέξει η ίδια, αν ήθελε να κάνει σεξ ή όχι με τον κατηγορούμενο. Αρκετά τίμιο και λογικό θα πούμε εμείς.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Εκεί ο άλλος ψιλοτρελάθηκε, ξυλοκόπησε βαριά τον πρώην φίλο του και βρέθηκε κατηγορούμενος στο δικαστήριο για την απόπειρα δολοφονίας του. Εκείνος επέμενε στην αθωότητά του και μάλιστα για να αποδείξει ότι είχε 100% δίκιο, ζήτησε από τους δικαστές να φέρουν τη δούλα και να τη βασανίσουν, προκειμένου να τους πει την αλήθεια, κάτι απολύτως νόμιμο. Ναι, επιτρεπόταν να υποβλυθεί σε βασανιστήρια ένας δούλος για να ομολογήσει στο δικαστήριο, όχι όμως και ένας ελεύθερος πολίτης. Μπράβο, λοιπόν, στον Μεσαίωνα που επέβαλλε τον βασανισμό στα δικαστήρια σε όλους ανεξαιρέτως, δικαιοσύνη, να πούμε και κάτι καλό, όχι μόνο τα αρνητικά, τις φωτιές και τη γη που δεν γύριζε. Τεσπά.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Επειδή πάντως το πράγμα δεν ήταν καθόλου απλό -αν καταδικαζόταν θα έχανε την περιουσία του και θα εξοριζόταν- ζήτησε τη βοήθεια του Λυσία, του Αλέξη Κούγια με χλαμύδα και λιγότερα νεύρα της εποχής. Και ακριβώς στο λόγο <strong style="box-sizing: inherit;"><em style="box-sizing: inherit;">Περί Τραύματος εκ Προνοίας</em> </strong>που συνέταξε ο <strong style="box-sizing: inherit;">Λυσίας</strong> σώζονται αυτές οι πληροφορίες.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; margin-bottom: 30px; margin-top: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://www.oneman.gr/life/dolofonies-simmories-kai-xilo-gia-pornes-stin-arxaia-athina/">πηγη</a><br /></span></p>

Δολοφονίες, συμμορίες και ξύλο για πόρνες στην Αρχαία Αθήνα

Αληθινές ιστορίες από την παρανομία και τον υπόκοσμο της Κλασικής Περιόδου. εν λέμε κάτι καινούργιο, εννοείται ότι όπως σε κάθε κοινωνία, έτ...

Read more »

Ιοδάμα: Το άσβεστο πυρ της θεάς Αθηνάς

<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="background-color: white; font-weight: 700;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5ekSHUWfIW8S0wU8vx_a1mAUURiAD_lVBrQDfsoXqaNqu7WL7I5TvYk6FoYlsF29IHLVT20FSCj7Xjju0S2_bvnJQbJ0bsQq0MMF2tan3HwZ4qnUH5bg-3v7aBeQPGtgwFB7AfWF_-XPGHp2LFTM16WDYXKT88iNueDZdTB_LSe9p6wuVGa76W5gBSU/s1392/539CE397-92A3-4363-A1FE-51B76FAD23FE-696x397_restored.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="1392" height="366" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5ekSHUWfIW8S0wU8vx_a1mAUURiAD_lVBrQDfsoXqaNqu7WL7I5TvYk6FoYlsF29IHLVT20FSCj7Xjju0S2_bvnJQbJ0bsQq0MMF2tan3HwZ4qnUH5bg-3v7aBeQPGtgwFB7AfWF_-XPGHp2LFTM16WDYXKT88iNueDZdTB_LSe9p6wuVGa76W5gBSU/w640-h366-rw/539CE397-92A3-4363-A1FE-51B76FAD23FE-696x397_restored.jpeg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br />«Όθεν αυτήν εθεοποίησαν οι Έλληνες, καθάπερ και την πολεμικωτάτην Αθηνάν, Ιτωνίου μεν υπάρχουσαν θυγατέρα, Ιοδάμου δε αδελφήν, ήν Ιοδάμαν αντιπολεμούσαν Αθηνά ανείκεν, ως φησί Σιμωνίδης ο γενεαλόγος, και ο Απολλώνιος».</span><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;">Σχόλια εις Λυκόφρονα, Ισαακίου και Ιωάννου του Τζέτζου, σελ. 555, σχόλιο 355.</span><br style="box-sizing: border-box;" /><span id="more-1089968" style="box-sizing: border-box;"></span></span></p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline1" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; margin: 25px auto; text-align: center; width: 656px;"><div class="ap-ad" style="box-sizing: border-box;"></div></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Κατά την ελληνική μυθολογία η Ιοδάμα ήταν ιέρεια της Ιτωνίας Αθηνάς στην αρχαία Κορώνεια Βοιωτίας. Σύμφωνα με τον μύθο η Ιοδάμεια ήταν θυγατέρα του Θεσσαλού ήρωα Ιτώνου, εγγονή του Αμφικτύονα και δισέγγονη του Δευκαλίωνα και της Πύρρας. Πρόκειται για μια τοπική θεότητα της Κορώνειας εκδιωγμένη από την Αθηνά. Ας πάμε να δούμε τον μύθο.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η Ιοδάμα λέγεται κατά μία εκδοχή, πως ήταν ιέρεια της Αθηνάς που εισήλθε στο ιερό τη νύχτα και είδε την κεφαλή της Μέδουσας στην ασπίδα της Αθηνάς ή να φέρεται στο στήθος εκείνης και αμέσως απολιθώθηκε. Κατ΄ άλλο μύθο είδε την Αθηνά νύκτα έχοντας το πρόσωπο της Μέδουσας και ομοίως απολιθώθηκε. Σύμφωνα με τον Παυσανία η μεταμόρφωση έγινε ως εξής: «[…] η Ιοδάμα, η ιέρεια της θεάς, μπήκε νύχτα στο τέμενος της θεάς κι είδε να εμφανίζεται μπροστά της η Αθηνά. Στον χιτώνα της θεάς ήταν κεντημένη η κεφαλή της Γοργόνας Μέδουσας. Και η Ιοδάμα, μόλις την είδε, έγινε πέτρα. Και γι’ αυτόν τον λόγο μια γυναίκα ανάβει κάθε μέρα φωτιά στον βωμό της Ιοδάμας και εκεί που την ανάβει φωνάζει τρεις φορές στη διάλεκτο των Βοιωτών ότι η Ιοδάμα ζει και ζητάει φωτιά ». (Παυσ. 9.39.2)</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Από τότε οι κάτοικοι που ανήγειραν προς τιμή της βωμό διόριζαν ιέρεια υπεύθυνη για την διατήρηση μόνιμης φωτιάς («άσβεστης φλόγας») στον βωμό της Ιοδάμας επαναλαμβάνοντας τρεις φορές: «Η Ιοδάμα ζει και ζητεί πυρ». Αυτό ίσχυε τουλάχιστον μέχρι την εποχή του Παυσανία, ο οποίος και διέσωσε την παράδοση αυτή (Θ΄ 34, 2).</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Μας λέει επίσης ο Παυσανίας: «Πριν φτάσουμε στην Κορώνεια από τις Αλαλκομενές, συναντούμε το ιερό της Ιτωνίας Αθηνάς. Πήρε το όνομα από τον Ίτωνο, γιο του Αμφικτύονα, και σ’ αυτό συνέρχονται οι Βοιωτοί, όταν έχουν γενική συνέλευση. Στον ναό υπάρχουν δύο χάλκινα αγάλματα, της Ιτωνίας Αθηνάς και του Δία, έργα του Αγοράκριτου». (Παυσ. 9.39.1). Λέγεται επίσης πως την Ιοδάμα την ερωτεύθηκε ο Δίας και απέκτησε μαζί της μία κόρη, τη Θήβη, την οποία αργότερα πάντρεψε με τον Ώγυγο.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Μία παραλλαγή του μύθου που αναφέρει ο Ι. Τζέτζης (και αποδίδει στον Σιμωνίδη το γενεαλόγο και τον Απολλώνιο), λέει ότι η Αθηνά και η Ιοδάμα ήταν αδελφές και η Αθηνά πολεμώντας την Ιοδάμα τη σκότωσε. Ο μύθος αυτός δίνεται και από το Μέγα Ετυμολογικόν, όπου αναφέρεται ότι σύμφωνα με τον γενεαλόγο Σιμωνίδη, ο Ίτωνας είχε δυο κόρες, την Αθηνά και την Ιοδάμα, οι οποίες ενεπλάκησαν σε μάχη και η Αθηνά (Ιτωνία, κόρη του Ίτωνα δηλαδή) σκότωσε την Ιοδάμα.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">«Ιτωνίς και Ιτωνία η Αθηνά είρηται παρά τοις Θεσσαλοίς, από τινός πόλεως Ίτωνος. Φησί δε ο γενεαλόγος Σιμωνίδης Ιτώνου θυγατέρας γένεσθαι δυο, Αθηνάν και Ιοδάμαν ας εξηλωκυίας την οπλομαχικήν εις έριν την εις αλλήλας χωρήσαι, αναιρεθήναι τε την Ιοδάμαν υπό της Αθηνάς.»</span></p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline2" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; margin: 25px auto; text-align: center; width: 656px;"><div class="ap-ad" style="box-sizing: border-box;"></div></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">«Ιτωνίς και Ιτωνία Αθηνά ονομάζεται από τους Θεσσαλούς, από την πόλη του Ίτωνος. Λέγει δε ο γενεαλόγος Σιμωνίδης, ότι από τον Ίτωνα, έγιναν δυο θυγατέρες, η Αθηνά και η Ιοδάμα, οι οποίες ανταγωνίστηκαν, και σε έριδα με όπλα προχώρησαν, σκοτώθηκε δε η Ιοδάμα από την Αθηνά.» Μέγα Ετυμολογικόν, σελ. 239 (γράμμα Ι, στήλη 480, γραμμή 48).</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Σύμφωνα με το Μέγα Ετυμολογικόν, που αναφέρει θεσσαλική παράδοση, έτσι εξηγείται και η επωνυμία Αθηνά Ιτωνία ή Ιτωνίς, δηλαδή Αθηνά, κόρη του Ίτωνα, από την πόλη Ίτωνα, άγνωστη και αταύτιστη.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Στην μυθολογία των Ελλήνων συναντάμε συχνά θεούς και θεές να έχουν έναν θνητό σωσία, ο οποίος είναι σχεδόν εντελώς όμοιος με τον θεό, με την διαφορά ότι είναι θνητός και μάλιστα βρίσκει τον θάνατο από τον ίδιο τον θεό. Αλλά η καταστροφή από τον θεό είναι δυνατόν να αποτελεί κατά παράδοξο τρόπο θεϊκό προορισμό. Το θύμα γίνεται σωσίας του θεού. Έτσι ο Υάκινθος υπάρχει παραλλήλως με τον Απόλλων, η Ιφιγένεια με την Άρτεμη, ο Ερεχθεύς με τον Ποσειδώνα και τέλος η Ιοδάμα με την Αθηνά. Έτσι στην λατρεία κατόπιν η Ιφιγένεια τιμάται ως Άρτεμις, ο Ερεχθεύς έγινε Ποσειδών Ερεχθεύς και η Ιοδάμα «ζει» ως βωμός της Αθηνάς, ο οποίος φέρει το αιώνιο πυρ.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αυτός που πεθαίνει κατά αυτόν τον τρόπο παραμένει στην θεϊκή περιοχή ως σκοτεινή αντανάκλαση του θεού. Και οι ολύμπιοι θεοί ακόμη δεν θα ήσαν αυτό που ήσαν χωρίς αυτήν την σκοτεινή διάσταση.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η Ιοδάμα πέτρωσε και μεταμορφώθηκε σε βωμό, αφιερωμένο στην θεά Αθηνά και ζητεί πυρ. Έναν βωμό όμως που δεν είναι δεδομένη ότι η φωτιά θα ανάβει αιώνια αλλά πρέπει να αναζωπυρώνεται καθημερινά, όπως φυσικά συμβαίνει και με ένα κάρβουνο στην εσχάρα, αλλά όπως συμβαίνει και με το ταξίδι της αναζήτησης του εαυτού, το αιώνιο ταξίδι του «γνῶθι σαὐτόν».</span></p><div class="gAdCentered mobile_only" id="inline3" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; margin: 25px auto; text-align: center; width: 656px;"><div class="ap-ad" style="box-sizing: border-box;"></div></div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αναζωπυρώνεται συνεχώς ο νους. Αναζητεί τον δρόμο που θα φωτίσει τις σκοτεινές περιοχές του με το άσβεστο πυρ της γνώσης. Σαν μια άλλη αντανάκλαση των θεών και ο άνθρωπος, ένας θνητός σωσίας τους παραμένει στην θεϊκή περιοχή ως σκοτεινή αντανάκλαση τους και ανα-ζητεί το πυρ να φωτίσει κάθε σκοτάδι του.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; line-height: 1.6 !important; margin: 0px auto 26px; overflow-wrap: break-word;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Έρευνα: Γιώβη Βασιλική. Πληροφορίες συλλέχθηκαν από:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">-Αρχαία Ελληνική θρησκεία του Walter Burkert-</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">-Μορφές και Θέματα της Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας της Δήμητρας Μήττα -Athena, Virgin and Mother in Greek Religion (1952)–Karl Kerenyi –</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">-Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια τομ.ΙΓ΄, σελ.74.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">-Emmy Patsi-Garin: «Επίτομο λεξικό Ελληνικής Μυθολογίας», εκδ. οίκος Χάρη Πάτση</span></div><p></p>

Ιοδάμα: Το άσβεστο πυρ της θεάς Αθηνάς

«Όθεν αυτήν εθεοποίησαν οι Έλληνες, καθάπερ και την πολεμικωτάτην Αθηνάν, Ιτωνίου μεν υπάρχουσαν θυγατέρα, Ιοδάμου δε αδελφήν, ήν Ιοδάμαν αν...

Read more »

Αλέξιος Α’ Κομνηνός….ο σπουδαίος αυτοκράτωρ

<p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="background-color: white; text-align: justify;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvu6ypcf0tScZI8b3N-PW-KMQwWu5MNkN1HJsrApTeY81LBSfLYCWu2pngZ7I_vHofEiWTxOqNTG0SNixiT-CqD7FMpDrelNWp8_1e0Ps_yAp14ip751FHVa2gzX9X_pcfKPtjoGrBThLlISPRqInUs7lrKZcNNvUxU62ufeyVXtoggNAjajGHkvDB4Pg/s911/Screenshot_1441.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="681" data-original-width="911" height="478" loading="lazy" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvu6ypcf0tScZI8b3N-PW-KMQwWu5MNkN1HJsrApTeY81LBSfLYCWu2pngZ7I_vHofEiWTxOqNTG0SNixiT-CqD7FMpDrelNWp8_1e0Ps_yAp14ip751FHVa2gzX9X_pcfKPtjoGrBThLlISPRqInUs7lrKZcNNvUxU62ufeyVXtoggNAjajGHkvDB4Pg/w640-h478-rw/Screenshot_1441.png" width="640" /></a></div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br />Ο Αλέξιος Α’ υπήρξε αυτοκράτορας του Βυζαντίου, κατά την εποχή των<span style="background-color: white; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: 700; text-align: justify;">Α’ Σταυροφοριών (1095 – 1099)</span><span style="background-color: white; text-align: justify;">. Ως πρώτος της δυναστείας των Κομνηνών, κληρονόμησε μια εξασθενημένη αυτοκρατορία κατά την στέψη του ως αυτοκράτωρ το 1081. Το Βυζάντιο, δεχόταν πολύπλευρες επιθέσεις, ιδιαίτερα από τους</span><span style="background-color: white; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; font-weight: 700; text-align: justify;">Σελτζούκους Τούρκους</span><span style="background-color: white; text-align: justify;">, οι οποίοι είχαν ασπασθεί το Ισλάμ. Παρ’ όλα αυτά ο Αλέξιος κατάφερε να αποκαταστήσει το κύρος της αυτοκρατορίας κατά την διάρκεια της 37ετούς βασιλείας του.</span></span><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Αλέξιος Α’ είναι επίσης γνωστός ως ο Βυζαντινός αυτοκράτωρ ο οποίος ζήτησε την βοήθεια του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πάπα Ουρβανού ΙΙ</span>, θρησκευτικού και πνευματικού ηγέτη της Καθολικής Εκκλησίας, εναντίον των Σελτζούκων Τούρκων. Αυτός με τη σειρά του, διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην Α’ Σταυροφορία, η οποία τους επόμενους δύο αιώνες προκάλεσε σφοδρές συγκρούσεις μεταξύ του Χριστιανικού και του Ισλαμικού κόσμου.</span></span></p><blockquote style="background-color: white; border-left: 3px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: inherit; clear: both; color: #393d41; font-style: italic; margin: 0px 0px 1.5em 1.5em; padding-left: 1.5em; position: relative; quotes: "" "";"><p style="box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="box-sizing: inherit; color: purple;">«<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Το αίμα των Χριστιανών ρέει εν μέσω ανείπωτων σκηνών σφαγής………Ως εκ τούτου στο όνομα του Θεού σας παρακαλώ να φέρετε στην Πόλη όλους τους πιστούς στρατιώτες του Χριστού</span>» </span>Επιστολή του Αλεξίου Α’ προς τον <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ροβέρτο Β’ της Φλάνδρας</span> εμπνευστή των Πρώτων σταυροφοριών</span></span></p></blockquote><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Αρχικά τα εδάφη του Βυζαντίου αποτελούσαν τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Όμως το <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">284</span> η αυτοκρατορία χωρίστηκε σε <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ανατολική</span> και <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Δυτική</span> για διοικητικούς σκοπούς. Το τμήμα που βρισκόταν στη Μικρά Ασία και την Ελλάδα ονομαζόταν <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία</span>. Λιγότερο από μισό αιώνα αργότερα, ο <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Κωνσταντίνος</span>, ο πρώτος Χριστιανός αυτοκράτορας, αποφάσισε να μεταφέρει την πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ανατολικά στη Μικρά Ασία, στην πόλη του Βυζαντίου. Έτσι, η αυτοκρατορία σταδιακά άρχισε να αποκαλείται Βυζαντινή Αυτοκρατορία, ή απλώς <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Βυζάντιο</span>, παρόλο που ο Κωνσταντίνος επέμενε να την αποκαλεί «<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Νέα Ρώμη</span>».</span></span></p><figure aria-describedby="caption-attachment-54990" class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_54990" style="background-color: white; box-sizing: inherit; clear: both; color: #6a6c6e; margin: 0px auto 1.5em; max-width: 100%; width: 546px;"><img alt="" class="wp-image-54990" data-attachment-id="54990" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="Pope_Urban_II_Illustration-min" data-large-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2014/05/pope_urban_ii_illustration-min.jpg?w=432" data-medium-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2014/05/pope_urban_ii_illustration-min.jpg?w=216" data-orig-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2014/05/pope_urban_ii_illustration-min.jpg" data-orig-size="432,600" data-permalink="https://chilonas.com/2014/05/18/httpwp-mep1op6y-1pa/pope_urban_ii_illustration-min-2/" height="758" loading="lazy" sizes="(max-width: 546px) 100vw, 546px" src="https://chilonas.files.wordpress.com/2014/05/pope_urban_ii_illustration-min.jpg?w=546&h=758" srcset="https://chilonas.files.wordpress.com/2014/05/pope_urban_ii_illustration-min.jpg 432w, https://chilonas.files.wordpress.com/2014/05/pope_urban_ii_illustration-min.jpg?w=108&h=150 108w, https://chilonas.files.wordpress.com/2014/05/pope_urban_ii_illustration-min.jpg?w=216&h=300 216w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" width="546" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-54990" style="box-sizing: inherit; line-height: 1.38; margin: 0.8075em 0px; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Πάπας Ουρβανός ΙΙ</span></span></span></figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Την εποχή του Αλεξίου οι πολίτες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, θεωρούσαν τους εαυτούς τους <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ρωμαίους……………κατοίκους της Νέας Ρώμης</span>, ενώ κατά τους Μεσαιωνικούς χρόνους η αυτοκρατορία συχνά αναφέρεται ως «<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ρωμανία</span>». Στην πραγματικότητα, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία για μεγάλο χρονικό διάστημα διατήρησε πολλές από τις πτυχές της παλαιάς Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αν και ο Χριστιανισμός διαδραμάτιζε σημαντικό δημόσιο ρόλο από τον 3<span style="box-sizing: inherit; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">ο</span> και 4<span style="box-sizing: inherit; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">ο</span> αιώνα, εντούτοις οι νομικές, πολιτικές και στρατιωτικές δομές παρέμειναν σχεδόν οι ίδιες όπως επί των Ρωμαίων αυτοκρατόρων.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Χαρακτηριστικό στοιχείο αποτελεί το γεγονός ότι χρησιμοποιείτο ο παλαιός αυτοκρατορικός Ρωμαϊκός τίτλος του «<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Αυγούστου</span>» για τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες, κάτι το οποίο άλλαξε οριστικά όταν ο αυτοκράτορας <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ηράκλειος</span> (θητεία 610 – 41) καθόρισε ότι ο τίτλος θα ήταν «<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Βασιλεύς</span>» και όρισε τα Ελληνικά ως επίσημη γλώσσα του κράτους αντί των έως τότε Λατινικών……………μια αλλαγή λογική, δεδομένου ότι η αυτοκρατορία εδραζόταν στην Ελλάδα και την Μικρά Ασία. Με τη σειρά τους οι πολίτες του Βυζαντίου αποκαλούσαν τους Ευρωπαίους εξαδέλφους «<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Λατίνους</span>» για τους οποίους δεν έτρεφαν ιδιαίτερη εκτίμηση θεωρώντας τους τρόπον τινά βάρβαρους – απολίτιστους και ικανούς μόνο για πόλεμο.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Εντούτοις παρ’ όλες τις αλλαγές, οι Βυζαντινοί συνέχισαν να θεωρούν εαυτούς ως Ρωμαίους.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; text-decoration-line: underline;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Πρώτα χρόνια</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Αλέξιος γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1048 και ήταν ο τρίτος γιος του Ιωάννη Κομνηνού και ανιψιός του αυτοκράτορα Ισαάκιου Α’, ο οποίος κυβέρνησε το 1057 – 1059. Προερχόμενος λοιπόν από μια ισχυρή οικογένεια είχε εκπαιδευτεί από νεαρή ηλικία στις τέχνες του πολέμου και της πολιτικής, δεξιότητες οι οποίες ήσαν απαραίτητες για την επιβίωση στο Βυζάντιο, καθότι οι ίντριγκες και δολοπλοκίες ήσαν στην ημερήσια διάταξη.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ούτε οι ίδιοι αυτοκράτορες ήταν ασφαλείς από την σκληρή μεταχείριση εκ μέρους των αντιζήλων τους. Όταν ο αυτοκράτορας <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ρωμανός Δ’ Διογένης</span> έχασε τη <a href="https://chilonas.com/2012/08/25/httpwp-mep1op6y-pd/" rel="noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: inherit;" target="_blank"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">μάχη του Μαντζικέρτ</span></a> το 1071 από τον Σελτζούκο Τούρκο <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Αλπ Αρσλάν</span>, εκθέτοντας έτσι την αυτοκρατορία σε περαιτέρω επίθεση από τούς Τούρκους εισβολείς, κυνηγήθηκε από τους εχθρούς του στην Κωνσταντινούπολη, τυφλώθηκε και εξορίστηκε σε ένα μικρό νησί, όπου και τελικά πέθανε. Ο Αλέξιος εκείνη την εποχή ήταν δεκατριών ετών, αλλά είχε λάβει ένα πολύτιμο μάθημα………..«<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">να προσέχει τα νώτα του</span>».</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Αλέξιος ανατράφηκε κυρίως από τη μητέρα του, <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Άννα Δαλασσηνή</span>, μια γυναίκα με ισχυρή συναίσθηση της αποστολής του γιου της, τον οποίον εκπαίδευσε σε θέματα πολιτικής, διπλωματίας και διεθνών σχέσεων. Στην τέχνη του πολέμου ο Αλέξιος σύντομα απέκτησε φήμη κάτι σημαντικό, για το Βυζάντιο το οποίο δεχόταν επιθέσεις από όλες τις πλευρές και στα νοτιοανατολικά απλωνόταν ο Ισλαμικός κόσμος της Μεσοποταμίας (σημερινό Ιράκ), η Συρία και η Αραβία.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Μετά τη νίκη τους στο <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Μαντζικέρτ</span>, οι Σελτζούκοι Τούρκοι αύξησαν την πίεση στην αυτοκρατορία και το 1081 είχαν φθάσει στη Νίκαια, κοντά στην Κωνσταντινούπολη. Στα δυτικά ήσαν οι <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Νορμανδοί</span>, γενναίοι μαχητές από τη Γαλλική επαρχία της Νορμανδίας και απόγονοι των Βίκινγκς, οι οποίοι είχαν δημιουργήσει βασίλειο στην Σικελία, στο νότιο άκρο της Ιταλίας, όπου το Βυζάντιο είχε επίσης μέρος της αυτοκρατορίας του. Το 1071, την ίδια χρονιά που οι Βυζαντινοί ηττήθηκαν από τους Σελτζούκους Τούρκους στο Μαντζικέρτ, υπέστησαν επίσης μεγάλη ήττα από τους Νορμανδούς με αρχηγό τον Ροβέρτο Γουισκάρδο (1016 – 1085). Εκείνη την χρονιά οι Νορμανδοί κατέλαβαν την πόλη του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Μπάρι</span>, τερματίζοντας την Βυζαντινή κυριαρχία στην Ιταλία. Ακόμη χειρότερο ήταν το γεγονός ότι ο <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ροβέρτος</span> και ο γιος του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Βοημούνδος</span> αποφάσισαν να εισβάλουν στην ίδια την Κωνσταντινούπολη.</span></span></p><figure aria-describedby="caption-attachment-54982" class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_54982" style="background-color: white; box-sizing: inherit; clear: both; color: #6a6c6e; margin: 0px auto 1.5em; max-width: 100%; width: 575px;"><img alt="" class="wp-image-54982 size-full" data-attachment-id="54982" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="Άννα Κομνηνή-min" data-large-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce86cebdcebdceb1-ce9acebfcebccebdceb7cebdceae-min.jpg?w=575" data-medium-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce86cebdcebdceb1-ce9acebfcebccebdceb7cebdceae-min.jpg?w=270" data-orig-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce86cebdcebdceb1-ce9acebfcebccebdceb7cebdceae-min.jpg" data-orig-size="575,640" data-permalink="https://chilonas.com/2014/05/18/httpwp-mep1op6y-1pa/%ce%ac%ce%bd%ce%bd%ce%b1-%ce%ba%ce%bf%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bd%ce%ae-min/" loading="lazy" sizes="(max-width: 575px) 100vw, 575px" src="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce86cebdcebdceb1-ce9acebfcebccebdceb7cebdceae-min.jpg?w=1000" srcset="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce86cebdcebdceb1-ce9acebfcebccebdceb7cebdceae-min.jpg 575w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce86cebdcebdceb1-ce9acebfcebccebdceb7cebdceae-min.jpg?w=135&h=150 135w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce86cebdcebdceb1-ce9acebfcebccebdceb7cebdceae-min.jpg?w=270&h=300 270w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-54982" style="box-sizing: inherit; line-height: 1.38; margin: 0.8075em 0px; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Άννα Κομνηνή</span></span></span></figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ένα επιπρόσθετο πρόβλημα στα ήδη υπάρχοντα ήσαν οι <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πετσενέγκοι</span>, μια Τουρκική νομαδική φυλή που επιτίθετο επανειλημμένα στην Κωνσταντινούπολη από την ανατολική πλευρά. Το 1059 ο πατέρας του Αλέξιου αρνήθηκε να αναλάβει το θρόνο μετά την παραίτηση του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ισαάκιου Α’.</span> Έτσι η σειρά διαδοχής διασπάστηκε και τον ρόλο του αυτοκράτορα ανέλαβαν τέσσερις ηγέτες, συμπεριλαμβανομένου του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ρωμανού Δ’ Διογένη.</span> Η κόρη του Αλέξιου, <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Άννα Κομνηνή</span> έγραψε μια πολύτομη βιογραφία του πατέρα της, την <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">«Αλεξιάδα»</span> ένα βιβλίο που ασχολείται περισσότερο με στρατιωτικά θέματα παρά με προσωπικές υποθέσεις. Σε αυτό αναφέρει ότι ο πατέρας της υπηρέτησε υπό τον Ρωμανό στη μάχη του Μαντζικέρτ, όπως επίσης και με τρεις επιπλέον αυτοκράτορες ως στρατιωτικός ηγέτης και στη συνέχεια ως στρατηγός, αποκτώντας φήμη για τις νίκες του. Συμμετείχε επίσης μαζί με τον μεγαλύτερο αδελφό του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ισαάκιο</span> στην καταστολή εξεγέρσεων κατά της αυτοκρατορίας σε περιοχές της Ελλάδα.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; text-decoration-line: underline;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η στέψη</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Οι επιτυχίες του Αλεξίου προκάλεσαν τον φθόνο. Ο αυτοκράτορας<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"> Νικηφόρος Γ’</span> και οι υπουργοί του, θεώρησαν ότι ο Αλέξιος είχε γίνει πολύ δημοφιλής και σχεδίαζαν την προσωπική και οικογενειακή εξόντωση, όταν ο Αλέξιος αντιδρώντας έγκαιρα και προλαβαίνοντας τις κινήσεις τους, καθαιρεί τον Νικηφόρο στέλνοντάς τον σε μοναστήρι. Όταν ο μεγαλύτερος αδελφός του Ισαάκιος αρνείται το στέμμα, ο Αλέξιος Α’ την <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">4 Απριλίου 1081</span> στέφεται αυτοκράτωρ και το πρώτο του μέλημα ήταν να ασχοληθεί με την εισβολή των Νορμανδών, οι οποίοι είχαν ήδη καταλάβει το νησί της <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Κέρκυρας</span>, στην δυτική Ελλάδα.</span></span></p><figure aria-describedby="caption-attachment-54985" class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_54985" style="background-color: white; box-sizing: inherit; clear: both; color: #6a6c6e; margin: 0px auto 1.5em; max-width: 100%; width: 509px;"><img alt="" class="wp-image-54985" data-attachment-id="54985" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="Ροβέρτος Γουισκάρδος-min" data-large-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/cea1cebfceb2ceadcf81cf84cebfcf82-ce93cebfcf85ceb9cf83cebaceaccf81ceb4cebfcf82-min.jpg?w=300" data-medium-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/cea1cebfceb2ceadcf81cf84cebfcf82-ce93cebfcf85ceb9cf83cebaceaccf81ceb4cebfcf82-min.jpg?w=217" data-orig-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/cea1cebfceb2ceadcf81cf84cebfcf82-ce93cebfcf85ceb9cf83cebaceaccf81ceb4cebfcf82-min.jpg" data-orig-size="300,414" data-permalink="https://chilonas.com/2014/05/18/httpwp-mep1op6y-1pa/%cf%81%ce%bf%ce%b2%ce%ad%cf%81%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%b3%ce%bf%cf%85%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%ac%cf%81%ce%b4%ce%bf%cf%82-min/" height="702" loading="lazy" sizes="(max-width: 509px) 100vw, 509px" src="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/cea1cebfceb2ceadcf81cf84cebfcf82-ce93cebfcf85ceb9cf83cebaceaccf81ceb4cebfcf82-min.jpg?w=509&h=702" srcset="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/cea1cebfceb2ceadcf81cf84cebfcf82-ce93cebfcf85ceb9cf83cebaceaccf81ceb4cebfcf82-min.jpg 300w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/cea1cebfceb2ceadcf81cf84cebfcf82-ce93cebfcf85ceb9cf83cebaceaccf81ceb4cebfcf82-min.jpg?w=109&h=150 109w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/cea1cebfceb2ceadcf81cf84cebfcf82-ce93cebfcf85ceb9cf83cebaceaccf81ceb4cebfcf82-min.jpg?w=217&h=300 217w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" width="509" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-54985" style="box-sizing: inherit; line-height: 1.38; margin: 0.8075em 0px; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ροβέρτος Γουισκάρδος</span></span></span></figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Εξ’ αρχής ο Αλέξιος συνδύασε την στρατιωτική ισχύ με τη διπλωματία και την οικοδόμηση συμμαχιών για να νικήσει τους εχθρούς του. Ενώ πολεμούσε τους Νορμανδούς, ναυτικές δυνάμεις προερχόμενες από το ισχυρό κράτος της Βενετίας συνέδραμαν τις προσπάθειές του και τελικά κατάφερε να τους απωθήσει. Με τον θάνατο του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Γουισκάρδου, δούκα της Απουλίας</span>, το 1085, η απειλή των Νορμανδών είχε λήξει, τουλάχιστον προς το παρόν. Ως ανταμοιβή για τη βοήθειά τους, οι Βενετοί απέκτησαν σημαντικά δικαιώματα διαπραγμάτευσης στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Ομοίως, Αλέξιος έκανε συμφωνίες με τους Σελτζούκους και άλλους μουσουλμάνους ηγέτες των ανατολικών συνόρων του, χρησιμοποιώντας την διπλωματία εκεί όπου η δύναμη δεν μπορούσε να λειτουργήσει. Όπως το 1091 όταν νίκησε τους <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πετσενέγους</span>, χρησιμοποιώντας μια αντίπαλη Τουρκική φυλή, τους <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Κουμάνους</span>, κατορθώνοντας με αυτόν τον τρόπο να διασφαλίσει τα βορειοανατολικά σύνορά του.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Όμως αυτές οι επιχειρήσεις αποτελούσαν κατ’ ουσίαν Πύρρειες νίκες, καθώς κάθε μία από τις διαπραγματεύσεις είχε βαρύ αντίτιμο για το Βυζάντιο, ιδιαίτερα οι συμφωνίες με τους Σελτζούκους Τούρκους, οι οποίες προέβλεπαν την παραχώρηση εδαφών με αντάλλαγμα τις ειρηνικές σχέσεις. Παρά τις προσπάθειές του, περιπλανώμενες ομάδες Σελτζούκων συνέχισαν να καταλαμβάνουν και εποικούν διάφορα μέρη της Μικράς Ασίας, καθιστάμενοι μια διαρκής απειλή για μελλοντική εισβολή στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία.</span></span></p><figure aria-describedby="caption-attachment-54981" class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_54981" style="background-color: white; box-sizing: inherit; clear: both; color: #6a6c6e; margin: 0px auto 1.5em; max-width: 100%; width: 714px;"><img alt="" class="wp-image-54981" data-attachment-id="54981" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min" data-large-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min.jpg?w=600" data-medium-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min.jpg?w=300" data-orig-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min.jpg" data-orig-size="600,561" data-permalink="https://chilonas.com/2014/05/18/httpwp-mep1op6y-1pa/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min/" height="668" loading="lazy" sizes="(max-width: 714px) 100vw, 714px" src="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min.jpg?w=714&h=668" srcset="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min.jpg 600w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min.jpg?w=150&h=140 150w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/robert-ii-le-hierosolymitain-count-of-flanders-min.jpg?w=300&h=281 300w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" width="714" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-54981" style="box-sizing: inherit; line-height: 1.38; margin: 0.8075em 0px; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ροβέρτος Β’ κόμης Φλάνδρας</span></span></span></figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; text-decoration-line: underline;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η έκκληση προς τον Πάπα</span></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ενδεικτικό του πόσο απελπισμένος ήταν ο Αλέξιος – ή πόσο απελπιστική ήταν η κατάσταση – αποτελεί το γεγονός ότι το 1093 έστειλε επιστολή σε έναν Ευρωπαίο ευγενή, τον <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ροβέρτο της Φλάνδρας</span> για να ζητήσει βοήθεια εναντίον των Σελτζούκων Τούρκων. Η επιστολή αυτή επρόκειτο να κοινοποιηθεί στον <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πάπα Ουρβανό ΙΙ</span>, αλλά ο Αλέξιος δεν ανέμενε κάποια βοήθεια τουλάχιστον το επόμενο τρίμηνο. Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία θεωρούσε ότι ήταν νομική και ηθική κληρονόμος, όχι μόνο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, αλλά και της Χριστιανικής θρησκείας. Σημειώνεται ότι η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησίας ήταν αντίπαλος Ευρωπαϊκής  Καθολικής Εκκλησίας. Για τους Βυζαντινούς ο Πάπας ήταν απλά επίσκοπος, ή θρησκευτικός ηγέτης της Ρώμης, ένας από τους πολλούς επισκόπους. Ο πραγματικός ηγέτης του Χριστιανισμού ήταν ο ηγέτης των πιστών στην Κωνσταντινούπολη………..ο Πατριάρχης. Αυτός ο διαχωρισμός μεταξύ των δύο τμημάτων του Χριστιανισμού ενισχύθηκε ακόμη περισσότερο το 1054, όταν η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία στην Κωνσταντινούπολη αφόρισε – εξαίρεσε έναν αγγελιοφόρο του Πάπα. Έκτοτε υπήρξαν μόνο μεμονωμένες περιπτώσεις επικοινωνίας μεταξύ των δύο Χριστιανικών φορέων.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Η επιστολή του Αλεξίου όμως τράβηξε την προσοχή του Ουρβανού. Στην επιστολή του ο Αλέξιος παραθέτει μια μακρά λίστα των φοβερών δεινών που οι Σελτζούκοι Τούρκοι υποτίθεται ότι είχαν διαπράξει, ορισμένα εκ των οποίων ήσαν πραγματικά, ενώ άλλα ψευδή ή υπερβολικά. Ισχυρίστηκε επίσης ότι το σύνολο της Μικράς Ασίας και το Βυζάντιο ήταν έτοιμο να πέσει στα χέρια των Τούρκων και οι θησαυροί της αυτοκρατορίας, τόσο υλικοί, όσο και πνευματικοί, θα περιέρχονταν στην κατοχή των Τούρκων. Στην επιστολή του προς τον Ροβέρτο της Φλάνδρας, ο Αλέξιος παρέχει επίσης ένα επιπλέον κίνητρο για εκείνους που θα έσπευδαν σε βοήθεια: «<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Να θυμάστε ότι θα βρείτε όλους αυτούς τους θησαυρούς, αλλά και τις πιο όμορφες γυναίκες της Ανατολής</span>». Η ασύγκριτη ομορφιά των Ελληνίδων φαίνεται ότι ήταν επαρκής λόγος για να προσελκύσει τις στρατιές των Φράγκων.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Στην ουσία όμως αυτό το οποίο επεδίωκε ο Αλέξιος, ήταν ένας μισθοφορικός στρατός προκειμένου να διατηρήσει την ειρήνη στην αυτοκρατορία του. Ποτέ δεν ζήτησε τις πολυπληθείς δυνάμεις που αποβιβάστηκαν στις ακτές του το 1096, ως αποτέλεσμα του κηρύγματος του Πάπα υπέρ ενός ιερού πολέμου για την καταπολέμηση του Ισλάμ και την ανάκτηση των Αγίων Τόπων. Οι Σταυροφορίες όπως ονομάσθηκαν, προέκυψαν από τις εκκλήσεις του Ουρβανού, για εκπλήρωση θρησκευτικού καθήκοντος, περιπέτεια, επιθυμία κατάληψης νέων εδαφών, ή ανάγκη για τροφή και στέγη. Τα στρατεύματα που έφτασαν στο Βυζάντιο αποτελούνταν από στρατιώτες οι οποίοι απείχαν μακράν από αυτούς που ήλπιζε ο Αλέξιος, με αποτέλεσμα να είναι ανεξέλεγκτοι.</span></span></p><figure aria-describedby="caption-attachment-54984" class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_54984" style="background-color: white; box-sizing: inherit; clear: both; color: #6a6c6e; margin: 0px auto 1.5em; max-width: 100%; width: 534px;"><img alt="" class="wp-image-54984" data-attachment-id="54984" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="Γοδεφρείδος του Μπουιγιόν-min" data-large-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce93cebfceb4ceb5cf86cf81ceb5ceafceb4cebfcf82-cf84cebfcf85-ce9ccf80cebfcf85ceb9ceb3ceb9cf8ccebd-min.jpg?w=367" data-medium-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce93cebfceb4ceb5cf86cf81ceb5ceafceb4cebfcf82-cf84cebfcf85-ce9ccf80cebfcf85ceb9ceb3ceb9cf8ccebd-min.jpg?w=184" data-orig-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce93cebfceb4ceb5cf86cf81ceb5ceafceb4cebfcf82-cf84cebfcf85-ce9ccf80cebfcf85ceb9ceb3ceb9cf8ccebd-min.jpg" data-orig-size="367,599" data-permalink="https://chilonas.com/2014/05/18/httpwp-mep1op6y-1pa/%ce%b3%ce%bf%ce%b4%ce%b5%cf%86%cf%81%ce%b5%ce%af%ce%b4%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%b9%ce%b3%ce%b9%cf%8c%ce%bd-min/" height="871" loading="lazy" sizes="(max-width: 534px) 100vw, 534px" src="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce93cebfceb4ceb5cf86cf81ceb5ceafceb4cebfcf82-cf84cebfcf85-ce9ccf80cebfcf85ceb9ceb3ceb9cf8ccebd-min.jpg?w=534&h=871" srcset="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce93cebfceb4ceb5cf86cf81ceb5ceafceb4cebfcf82-cf84cebfcf85-ce9ccf80cebfcf85ceb9ceb3ceb9cf8ccebd-min.jpg 367w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce93cebfceb4ceb5cf86cf81ceb5ceafceb4cebfcf82-cf84cebfcf85-ce9ccf80cebfcf85ceb9ceb3ceb9cf8ccebd-min.jpg?w=92&h=150 92w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce93cebfceb4ceb5cf86cf81ceb5ceafceb4cebfcf82-cf84cebfcf85-ce9ccf80cebfcf85ceb9ceb3ceb9cf8ccebd-min.jpg?w=184&h=300 184w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" width="534" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-54984" style="box-sizing: inherit; line-height: 1.38; margin: 0.8075em 0px; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Γοδεφρείδος του Μπουιγιόν</span></span></span></figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Τα πρώτα στρατεύματα που αφίχθησαν ήσαν απλοί άνθρωποι με επικεφαλής τον <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Πέτρο τον Ερημίτη</span>, έναν ιερέα από την Αμιέν της Γαλλίας, ο οποίος ενέπνευσε χιλιάδες αγρότες, ή φτωχούς εργαζόμενους, να τον ακολουθήσουν στους Αγίους Τόπους. Μόλις έφθασε στη Μικρά Ασία, η ανεκπαίδευτη δύναμη γρήγορα σφαγιάστηκε από τους Τούρκους. Ένα δεύτερο κύμα Σταυροφόρων που έφτασε λίγο αργότερα υπό την ηγεσία του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Γοδεφρείδου του Μπουιγιόν</span> παρουσίασε ακόμη περισσότερες δυσκολίες στον Αλέξιο.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ήταν σαφές ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν έρθει απλώς για να ανακαταλάβουν τα εδάφη στη Μικρά Ασία για τους Βυζαντινούς. Ο Αλέξιος τους είδε ως μισθοφόρους, υπό τις διαταγές του, αλλά ο Γοδεφρείδος και οι στρατιώτες του είχαν διαφορετικούς στόχους. Σκόπευαν να προχωρήσουν προς τους Αγίους Τόπους και την κατάκτηση της Ιερουσαλήμ για την Καθολική Εκκλησία. Από την αρχή τα δύο στρατόπεδα δεν είχαν καλές σχέσεις, αλλά το 1097 κατάφεραν να καταλάβουν την πόλη της Νίκαιας από τους Τούρκους. Οι Σταυροφόροι προχώρησαν νότια, επιτιθέμενοι στην Αντιόχεια, η οποία ήταν το κέντρο των Μουσουλμάνων στην Συρία. Ο Αλέξιος όμως τελικά απέτυχε να βοηθήσει τους Σταυροφόρους σε αυτήν την πολιορκία, γεγονός που κατέστρεψε τις σχέσεις μεταξύ Βυζαντινών και Σταυροφόρων.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Από την πλευρά του ο αυτοκράτωρ είχε δίκιο όσον αφορά στην επιφυλακτικότητά του έναντι των Σταυροφόρων, καθότι προσπαθούσαν να καταλάβουν εδάφη της Συρίας, όπως η Αντιόχεια, που κάποτε ήσαν στην κατοχή του Βυζαντίου και αποτελούσαν δικαίως τμήμα της αυτοκρατορίας. Ωστόσο, γρήγορα έγινε εμφανές ότι οι Σταυροφόροι ουδεμία πρόθεση είχαν να επιστρέψουν τέτοιου είδους «λάφυρα» σ’ αυτόν. Αντ’ αυτού, άρχισαν την δημιουργία Σταυροφορικών κρατών, ή ηγεμονιών, καθ’ οδόν προς τους Αγίους Τόπους. Οι Σταυροφόροι γνώριζαν μόνο τις αρχές πολέμου, χωρίς να σκέπτονται την διπλωματία, ή να στρέφουν τον έναν εχθρό εναντίον του άλλου. Στην πραγματικότητα, η πολιορκία της Ιερουσαλήμ το 1099 και η ήττα των Μουσουλμάνων που ακολούθησε, παρολίγον να ενώσει τον Ισλαμικό κόσμο εναντίον τους. Το μόνο που επέτρεψε στον Αλέξιο και την αυτοκρατορία του να παραμείνει ακέραιη ήταν το γεγονός ότι το Ισλάμ διασπάστηκε πολιτικά.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black; text-decoration-line: underline;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο επίλογος</span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Όταν ο <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Βοημούνδος</span> γιος του Γουισκάρδου, κατέλαβε την Αντιόχεια, ο Αλέξιος ήλθε ξαφνικά αντιμέτωπος με ένα ακόμη εχθρό στα σύνορά του. Μεταξύ 1104 και 1108 οι δύο αντίπαλοι πολέμησαν ο ένας τον άλλο αδυσώπητα έως ότου τελικά οι δυνάμεις του Αλεξίου νίκησαν εκείνες του Βοημούνδου, ο θάνατος του οποίου το 1111 άφησε ανοιχτό το ζήτημα κατοχής της Αντιόχειας.</span></span></p><figure aria-describedby="caption-attachment-54983" class="wp-caption aligncenter" data-shortcode="caption" id="attachment_54983" style="background-color: white; box-sizing: inherit; clear: both; color: #6a6c6e; margin: 0px auto 1.5em; max-width: 100%; width: 613px;"><img alt="" class="wp-image-54983 size-full" data-attachment-id="54983" data-comments-opened="1" data-image-caption="" data-image-description="" data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}" data-image-title="Βοημούνδος της Αντιοχείας-min" data-large-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce92cebfceb7cebccebfcf8dcebdceb4cebfcf82-cf84ceb7cf82-ce91cebdcf84ceb9cebfcf87ceb5ceafceb1cf82-min.jpg?w=613" data-medium-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce92cebfceb7cebccebfcf8dcebdceb4cebfcf82-cf84ceb7cf82-ce91cebdcf84ceb9cebfcf87ceb5ceafceb1cf82-min.jpg?w=229" data-orig-file="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce92cebfceb7cebccebfcf8dcebdceb4cebfcf82-cf84ceb7cf82-ce91cebdcf84ceb9cebfcf87ceb5ceafceb1cf82-min.jpg" data-orig-size="613,802" data-permalink="https://chilonas.com/2014/05/18/httpwp-mep1op6y-1pa/%ce%b2%ce%bf%ce%b7%ce%bc%ce%bf%cf%8d%ce%bd%ce%b4%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%bf%cf%87%ce%b5%ce%af%ce%b1%cf%82-min/" loading="lazy" sizes="(max-width: 613px) 100vw, 613px" src="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce92cebfceb7cebccebfcf8dcebdceb4cebfcf82-cf84ceb7cf82-ce91cebdcf84ceb9cebfcf87ceb5ceafceb1cf82-min.jpg?w=1000" srcset="https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce92cebfceb7cebccebfcf8dcebdceb4cebfcf82-cf84ceb7cf82-ce91cebdcf84ceb9cebfcf87ceb5ceafceb1cf82-min.jpg 613w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce92cebfceb7cebccebfcf8dcebdceb4cebfcf82-cf84ceb7cf82-ce91cebdcf84ceb9cebfcf87ceb5ceafceb1cf82-min.jpg?w=115&h=150 115w, https://chilonas.files.wordpress.com/2020/06/ce92cebfceb7cebccebfcf8dcebdceb4cebfcf82-cf84ceb7cf82-ce91cebdcf84ceb9cebfcf87ceb5ceafceb1cf82-min.jpg?w=229&h=300 229w" style="border: 0px; box-sizing: inherit; display: block; height: auto; margin: 0px auto; max-width: 100%;" /><figcaption class="wp-caption-text" id="caption-attachment-54983" style="box-sizing: inherit; line-height: 1.38; margin: 0.8075em 0px; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Βοημούνδος της Αντιοχείας</span></span></span></figcaption></figure><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Αλέξιος εκστρατεύει κατά των Σελτζούκων Τούρκων στη Μικρά Ασία ανακαταλαμβάνοντας τα περισσότερα εδάφη και το 1117 σημειώνει την τελευταία του νίκη, καθώς αργότερα προσβάλλεται από <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">ποδάγρα</span> η οποία τον αναγκάζει να είναι κλινήρης με αφόρητους πόνους. Εν τω μεταξύ στο παλάτι, συνωμοσία υποκινούμενη από την σύζυγό του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ειρήνη Δούκαινα</span> και την κόρη του Άννα – με σκοπό να ενθρονίσει τον γαμπρό του, αντί του νόμιμου κληρονόμου, γιου του <span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ιωάννη</span> – σκιάζει τις τελευταίες του ημέρες, καθώς αναλώνει τις δυνάμεις του για να μεταφέρει την εξουσία στον γιό του, παραδίδοντας κρυφά το δαχτυλίδι διαδοχής ευρισκόμενος κατάκοιτος στην μονή Μαγγάνων. Πέθανε στις 15 Αυγούστου του 1118.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Αλέξιος κατάφερε να διατηρήσει μια ετοιμοθάνατη αυτοκρατορία με επιδέξια άσκηση διπλωματίας και της ικανότητάς του να σχηματίζει συμμαχίες με τους χειρότερους εχθρούς του. Έστρεψε αντίπαλες φυλές εναντίον αλλήλων και χρησιμοποίησε στρατιωτική ισχύ, όταν ήταν απαραίτητο. Δεν υπολόγισε σωστά όταν κάλεσε τα Λατινικά στρατεύματα στην αυτοκρατορία του κατά την έναρξη της Α’ Σταυροφορίας. Τα στρατεύματα τελικά μετατράπηκαν σε ένα ακόμη κέντρο εξουσίας που έπρεπε να ανταγωνισθεί, διότι αντικατέστησαν την Βυζαντινή Ανατολική Ορθόδοξη πίστη με την Καθολική Εκκλησία και δημιούργησαν βασίλεια Σταυροφόρων στους Αγίους Τόπους τα οποία συναγωνίζονταν και αμφισβήτησαν την εξουσία του.</span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ο Αλέξιος διαχειρίσθηκε τα οικονομικά της αυτοκρατορίας με σύνεση και προώθησε τις τέχνες και τα γράμματα. Με την διασφάλιση των συνόρων του μέσω συνθηκών και πολέμων κράτησε την Βυζαντινή Αυτοκρατορία ζωντανή. Στην ιστορία έμεινε ως ο αυτοκράτωρ ο οποίος παρέλαβε ένα διαλυμένο κράτος και παρέδωσε μια κραταιά αυτοκρατορία.</span></span></p><blockquote style="background-color: white; border-left: 3px solid rgb(221, 221, 221); box-sizing: inherit; clear: both; color: #393d41; font-style: italic; margin: 0px 0px 1.5em 1.5em; padding-left: 1.5em; position: relative; quotes: "" "";"><p style="box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0.8em; text-align: justify;"><span style="box-sizing: inherit; color: purple;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">«<span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;">Ο νόμιμος κληρονόμος του αυτοκράτορα, ο Ιωάννης, έμεινε κλειδαραμπαρωμένος στο Ιερόν Παλάτιον με την σφραγίδα της εξουσίας, και η πρωτότοκη Άννα, η Καισάρισσα, ωρύονταν και η θεοσεβούμενη Ειρήνη Δούκαινα η Αυγούστα, καταριόταν και άπλυτος ο Αλέξιος ο Πρώτος ο Κομνηνός, παρατημένος δεκαπενταύγουστο στο ανάκτορο του Αγίου Γεωργίου των Μαγγάνων, σ΄ένα δωμάτιο στον πέμπτο όροφο, ούτε τον νεκροστόλισαν ούτε τον έψαλαν, όπως του άξιζε, μ΄ένα σκουφάκι μόνον κόκκινο στην κεφαλή</span>.</span></span></p><p style="box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="box-sizing: inherit; color: purple;"><span style="box-sizing: inherit; font-weight: 700;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Έξελθε, βασιλεύ, ο Βασιλεύς των βασιλέων, ο Άρχων του κόσμου σε καλεί, ο Άρχων των αρχόντων, μάταιε, σε αναμένει».</span></span></span></p></blockquote><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: right;"><em style="box-sizing: inherit;"><span style="box-sizing: inherit; color: purple;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ιωάννης Ζωναράς (Βυζαντινός χρονογράφος 12<span style="box-sizing: inherit; line-height: 0; position: relative; top: -0.5em; vertical-align: baseline;">ος</span> αι.)</span></span></em></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: right;"><span style="box-sizing: inherit;"><span style="box-sizing: inherit; color: purple;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><a href="https://chilonas.com/2014/05/18/httpwp-mep1op6y-1pa/"><b>πηγη</b></a><br /></span></span></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #6a6c6e; margin: 0px; padding: 0px 0px 1.5em; text-align: right;"><em style="box-sizing: inherit;"><span style="box-sizing: inherit; color: purple;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></span></em></p>

Αλέξιος Α’ Κομνηνός….ο σπουδαίος αυτοκράτωρ

Ο Αλέξιος Α’ υπήρξε αυτοκράτορας του Βυζαντίου, κατά την εποχή των   Α’ Σταυροφοριών (1095 – 1099) . Ως πρώτος της δυναστείας των Κομνηνών, ...

Read more »